Soberano Santuário do Brasil -Rito A. e P. de Memphis
Cairo 1798 Montauban 1815 Palermo 1876
AS FONTES DOS ALTOS GRAUS EGÍPCIOS
Ninguém nunca saberá exatamente a origem exata dos altos graus maçônicos. Eles foram certamente fixados no século XVIII nos caminhos
da Franco-Maçonaria especulativa, mas como veremos mais adiante,eles se ligam a correntes muito mais antigas.
Se o “olhar esotérico” ao interrogar os mistérios da alma e do universo para além das verdades religiosas oficiais sempre existiu, não é indiferente recordar que no Ocidente ele não floresceu realmente com o Humanismo ou a Renascença.
Desde os primeiros anos do século XVI, se formam na França e na Itália círculos que estudam o Neoplatonismo, o Hermetismo, a Cabala e ainda a “Religião dos Egípcios”. Por seu relativismo, seu interesse pelas outras formas da espiritualidade e sua confiança na riqueza insondável do homem, esta busca verdadeiramente iniciática aparece inseparável de uma perspectiva Humanista.
Assim, quando o clima e a conjuntura política não permitem mais a livre expressão, esses círculos, que é preciso qualificar bem de iniciáticos, se refugiam no segredo.
Após o Hermetismo da Renascença, um outro ciclo se desenvolve no século XVII com o gesto da Rosa-Cruz que, a partir da Alemanha, tocará a França e a Inglaterra. No início do século XVIII, essas correntes se desenvolveram em grupos mais ocultos e igualmente na Franco-Maçonaria nascente que ofereceu uma estrutura um pouco mais exterior particularmente bem adaptada.
A PASSAGEM PELO RITO EGÍPCIO
A criação dos altos graus é apenas uma colocação em forma maçônica do ensinamento e das práticas desses círculos iniciáticos que sobreviviam mais ou menos subterraneamente há vários séculos. O ambiente liberal das Luzes penetrou uma forte difusão da Franco- Maçonaria e em seu caminho uma multiplicação e um verdadeiro entusiasmo pelos Altos Graus. Mas, este entusiasmo foi acompanhado por uma incontestável confusão.
Também, no último terço do século XVIII, uma preocupação de esclarecimento conduz a organizar os altos graus em ritos que apresentam um certo número de características próprias e uma escala específica de graus: Rito de Perfeição no final dos anos 1760 (tornado em 1801-1804 o Rito Escocês Antigo e Aceito), Rito Escocês Retificado em 1782 e Rito Francês em 1784.
A constituição desses ritos permitiu de colocar em ordem a maioria dos altos graus então praticados. Alguns, no entanto, não haviam sido levados em conta nessas reformas, tratavam-se de graus ou de pequenos sistemas maçônicos com fortes conotações esotéricas.
É provavelmente a origem da formação do Rito de Memphis no ambiente “Retorno ao Egito” desde os primórdios do século XVIII.
Com uma escala impressionante de graus, o rito de Memphis deu lugar a muitos graus esquecidos pelos outros ritos.
Implantado em Montauban em 1815, o rito conheceu uma vida cheia de agitações, de cisões e de saltos ao longo de todo o século XVIII e XIX.
Uma parte dos dignatários do Rito formou o Rito de Memphis . A exemplo de seus predecessores da Renascença, o engajamento de certos membros pelos valores humanistas de Liberdade, Igualdade e Fraternidade e contribuíram para suas confusões com a polícia que causaram sua constante proibição. Paralelamente, ele sempre foi uma encruzilhada onde se encontraram os Franco-Maçons interessados pelos estudos esotéricos e a busca iniciática.
OS ALTOS GRAUS HERMÉTICOS DA FRANCO-MAÇONARIA
Uma das características do Rito Egípcio é de ter sido, a partir de um único patrimônio simbólico e ritualístico, organizado com modalidades diferentes segundo os lugares e as épocas.
A escolha do Soberano Santuário do Brasil foi de praticar os Altos Graus segundo a escala que havia sido definida por John Yarker
É nessas formas tradicionais que os Irmãos Fundadores do Soberano Santuário do Brasil receberam as suas iniciações e as transmitem .
Um dos pontos notáveis desse sistema é entregar o ensinamento no quadro de uma escala de 95 graus:
PRIMEIRA SERIE
4° MESTRE SECRETO (1862)
5° MESTRE PERFEITO(1849)
6° SECRETARIO INTIMO OU SUBLIME MESTRE (1867)
7° PREBOSTE OU JUIZ (1849)
8° INTENDENTE DE EDIFÍCIOS OU MESTRE DA PALESTINA (1849)
9° MESTRE ELEITO DOS NOVE
10° ELEITO DOS QUINZE
11° SUBLIME ELEITO OU ELEITO DAS DOZE TRIBOS
12° GRANDE MESTRE ARQUITETO
13° CAVALEIRO DO REAL ARCO
14° CAVALEIRO GRANDE ELEITO DA ABOBODA SAGRADA ,GRANDE ESC. DA ABOBODA SAG. DE JAIME VI
15° CAVALEIRO DO ORIENTE OU DA ESPADA (1862)
16° CAVALEIRO PRINCIPE DE JERUSALEN
17° CAVALEIRO DO ORIENTE E OCIDENTE (1849)
18° CAVALEIRO ROSACRUZ OU DA AGUIA NEGRE E DO PELICANO - CAVALEIRO PRINCIPE ROSACRUZ DE KILWINNING OU DE HEREDON (1862)
SEGUNDA SERIE
19° CAVALEIRO GRANDE PONTIFICE DE JERUSALEN OU SUB. ESCOCES DA JERUSALEN CELESTE (1862)
20° CAVALEIRO GRANDE MESTRE DO TEMPLO DA SABEDORIA (1862 )
21° CAVALEIRO O PATRIARCA NOAQUITA DA TORRE (1862)
22° CAVALEIRO DO LIBANO O REAL HACHA (1862)
23° CHEFE DO TABERNACULO (1862)
24° PRINCIPE DO TABERNACULO (1862)
25° CAVALEIRO DA SERPENTE DE BRONZE
26° CAVALEIRO DA CIDADE SANTA OU ESCOCES TRINITARIO PRINCIPE DE MISERICORDIA (1862)
27° CAVALEIRO DO SOL O PRINCIPE ADEPTO
28° GRAN COMENDADOR DO TEMPLO (1862)
29° CAVALEIRO DE SÃO ANDRES DO ANDRÉS DO CARDO (1862)
30° CAVALEIRO GRANDE ELEITO KADOSCH OU DA AGUIA BRANCA E NEGRA (1862)
31° SUBLIME PRINCIPE DO REAL SEGREDO(1862)
32° CAVALEIRO TEUTÓNICO O SOBERANO PRINCIPE DE TODOS OS MAÇONS O CAVALEIRO KADOSCH
33° SUBLIME CAVALEIRO KADOSCH , CAVALEIRO GRANDE INSPETOR GERAL
34° CAVALEIRO DA ESCANDINÁVIA (1862)
35° ILUSTRE SUBLIME KADOR
36° CAVALEIRO PHILALETHES OU CAVALEIRO SABIO DA VERDADE
37° CAVALEIRO HOSPITALEIRO DE CRISTO
38° O CAVALEIRO DO LEÃO
39° CAVALEIRO COMENDADOR DA ESTRELA
40° CAVALEIRO DA TRIPLICE CRUZ
41° CAVALEIRO MESTRE VERDE ESCOCES
42° CAVALEIRO DO LIBANO.
43° SUBLIME SÁBIO FILOSOFO HERMÉTICO ADEPTO,OU APRENDIZ FILOSOFO SUBLIME DESCOND(1862)
TERCEIRA SERIE
44° CAVALEIRO DA SUÉCIA OU FILOSOFO ILUMINADO
45° ILUSTRE CAVALEIRO DO INTERIOR - NOVIÇADO
46° ILUSTRE CAVALEIRO DO INTERIOR - CAVALARIA
47° CAVALEIRO DAS SETE ESTRELAS (1862)
48° CAVALEIRO KADOSCH TEMPLARIO DA PALESTINA
49° SUBLIME SABIOS DAS PIRAMIDES (1862)
50° SUBLIME CAVALEIRO DE DEUS E SEU TEMPLO
51° CAVALEIRO DA FHOENIX , SUBLIME TITAN DE CAUCASO
52° MINEIRO CHAVE MAÇONICA GRAU 1 - SABIO DO LABIRINTO
53° LAVADOR CHAVE MAÇONICA GRAU 2 - CAVALEIRO OU SABIO FENIX
54° SOPRADOR CHAVE MAÇONICA GRAU 3 - SUBLIME ESCALDO
55° FUNDIDOR CHAVE MAÇONICA GRAU 4 - SUBLIME DOUTOR ÓRFICO
56° ESCUDEIRO NOVIÇO
57° ESCUDEIRO DA CIDADE SANTA
58° SABIO PROFESSO CAVALEIRO BENFEITOR DA CIDADE SANTA
59° GRANDE PROFESSO CAVALEIRO BENFEITOR DA CIDADE SANTA
60° SUBLIME GUARDIÃO DOS 3 FOGOS OU PATRIARCA DOS PLANISFÉRIOS
61° CAVALEIRO DO DELTA SAGRADO OU CAVALEIRO DO TEMPLO DA VERDADE
62° SUBLIME SABIO DE ELÉUSIS
63° CAVALEIRO DAS TRES AGUIAS DE OUROS OU COROADAS
64° SABIO DE MITRAS
65° INTERPRETE DOS HIERÓGLIFOS OU PATRIARCA DE ÍSIS
66° JUIZ FILOSOFO GRANDE COMANDANTE DESCONHECIDO - GRAN CONSAGRADOR
67° GRAN EULOGISTA
68° CAVALEIRO DA CABALA
69° PATRIARCA DA VERDADE
70° VERDADEIRO MAÇOM ADEPTO OU ALQUIMICO
71° CAVALEIRO ARGONAUTIC
72° CAVALEIRO DO VELO DOURADO
73° APRENDIZ CHOEN
74° COMPANHEIRO CHOEN
75° MESTRE CHOEN
76° GRANDES ARQUITETOS
77° GRANDE ELEITO DE ZOROBABEL OCAVALEIRO DO ORIENTE
78° COMENDADOR DO ORIENTE
79° SUBLIME FILOSOFO
80° SUBLIME GRAU DE ELEIÇÃO OU DE HOMENS ELEITOS( PARTE 1)
81° SUBLIME GRAU DE ELEIÇÃO OU DE HOMENS ELEITOS( PARTE 2)
82° PATRIARCA DE MEMPHIS
83° CAVALEIRO DA ESTRELA DO ORIENTE
84° CAVALEIRO PROFESSO DA ESTRELA DO ORIENTE
85° SUBLIME CAVALEIRO DA ESTRELA
86° SUBLIME MESTRE DO ANEL LUMINOSO
87° PRÍNCIPE E CAVALEIRO DO ORIENTE
88° PATRIARCA DA CIDADE MÍSTICA
89° CAVALEIRO ADEPTO DA AGUI E DO SOL - CAVALEIRO DO SOL
90° SUBLIME MESTRE DA GRANDE OBRA
QUARTA SERIE
91° GRAN DEFENSOR DA ORDEM (1856),OU INSPETOR GERAL DA ORDEM (1862)
92° PRÍNCIPE DE MEMPHIS GRAN CATEQUISTA DA ORDEM (1856)
93° PRÍNCIPE DE MEMPHIS GRAN REGULADOR GERAL DA ORDEM (1856)
94° PRÍNCIPE DE MEMPHIS GRAN ADMINISTRADOR DA ORDEM (1862)
95° GRANDE CONSERVADOR PATRIARCAL DO RITO (1856),OU SUBLIME PRÍNCIPE DE MEMPHIS(1862)
SANTO IMPÉRIO DA ORDEM
96° MAGUS SUBLIME, OU SOBERANO PONTÍFICE DE MAGOS DO SOBERANO DE MEMPHIS (1862)
PRESIDENTE GERAL DA ORDEM
97° GRANDE HIEROFANTE
Esta primeira série de graus é composta pelo 4º. até o 18º começa com o 4º. e termina em 18, conhecido como o Capítulo Rosacruz. Esses graus ensinam a moralidade, dão a explicação dos símbolos, proporcionam aos noviços pesquisas filosóficas e fazem com que entendam a primeira parte da história.
O Senado dos Filósofos Herméticos, trabalha com os graus de 19 a 43 inclusive, ou seja, a segunda série de graus. O último está preocupado com o ensino de Ciências Naturais, a Filosofia da História; e explica os mitos da antiguidade. Seu objetivo é estimular a investigação de causas e origens e desenvolver os sentimentos humanitários.
A Terceira Série é composta de Grau 44 a 90, e são trabalhadas no Conselho Sublime, Templo Místico que faz conhecido a parte restante da história do Rito. Ele também está preocupado com a Alta Filosofia; estuda os mitos religiosos das diferentes idades da humanidade e admite as obras teosóficas mais avançadas.O Templo Místico é a representação do Santuário Soberano em todo o Oriente. Todo Templo místico é conhecido como o Grande Império dos Príncipes Soberanos de Memphis, liderado pelo Grande Pontífice, que é o porta-voz do Soberano Grande Conservador Geral do Rito e guardião das Tradições Sagradas.
O Soberano Santuário Graus oficiais e iniciais Santuário Soberano é aquele que é encarregado de governar tudo sobre os Capítulos, Senados e Conselhos sublimes, Templo místico.
